منزلة الصالحين عند الله

في هذا الحديث يحذرنا الله سبحانه وتعالى من
الإعتداء على الصالحين والعلماء , وقد إخترت هذا الحديث اليوم لإنتشار
ظاهرة شتم العلماء و الصالحين و إتهامهم بالباطل والكفر , و إن أخطأ عالم
في إجتهاده فله أجر و إن أصاب فله أجران ولكن لماذا نحكم نحن عليهم بالكفر
أو الإنحراف , و يتحدث الحديث أيضاً عن الحث على النوافل الذي به ينال حب
الله عز وجل و أيضاً في الحديث إشارة إلى أن الله عز وجل مجيب الدعوات فلا
تقنتوا من رحمة الله

عنوان الحديث

منزلة الصالحين عند الله

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى قال:

(*)
من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب , وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما
افترضت عليه , وما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه , فإذا أحببته كنت
سمعه الذي يسمع به , وبصره الذي يبصر به و يده الذي يبطش بها , و رجله
التي يمشي بها, و إن سألني لأعطينه و لئن إستعاذ بي لأعيذنه (*)

تنبيه :
التعابير
التي وردت في الحديث ( سمعه , وبصره ...) بحق الله وردت من باب المجاز لا
الحقيقة فالله منزه عن التجسيد و الإنسان يجهل كنه الخالق سبحانه وتعالى .

معاني المفردات :

الولي : الشخص الصالح المواظب على طاعة الله .
آذنته : أعلمته .
يبطش : يضرب بقوة .
أعيذه : أحميه .

فقه الحديث( الأحكام الشرعية في الحديث ) :

1-
التحذير من الإعتداء على الرجال الصالحين الأتقياء فالله رتب العقوبة على
ذلك ( حرب من عند الله ) ومن يحاربه الله فهل له من نصر ؟؟!!!.
2- يتقرب المسلم إلى الله بالفرائض و يزداد قرباً بالنوافل .
3- استجابة الله لدعوة الرجل الصالح و حمايته من كل سوء .

و الله أعلم .
تخريج الحديث :
حديث صحيح أخرجه البخاري في الرقاق , باب التواضع عن أبي هريرة .
و أخرجه البيهقي بلفظ فقد بارزني بالحرب .
و أخرجه ابن ماجه بلفظ من عادى لك ولياً فقد بارز الله بالمحاربة .

وشكراً منزلة الصالحين عند الله Rose

:محمد:

بوكت أخي

» الذوق من أخلاق الصالحين
» منزلة السنة من القرآن
» منزلة السنة من القرآن
» منزلة أهل القرآن في المجتمع الإسلامي..
» انت من الصالحين