حرمة الكذب

1. الكذب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ) وهو اعظم الكذب وصاحبه معرض للوعيد الشديد(

قال تعالى : (( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون )) .

وعن علي ـ رضي الله عنه ـ قال : قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( لا

تكذبوا عليَّ ، فإنه من كذب علي فليلج النار )) رواه البخاري ( 106 )

2. الكذب على الخلق :

• في االبيع والشراء

عن أبي ذر عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : (( ثلاثة لا يكلمهم الله

يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم ، قال :

فقرأها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثلاث مرار ، قال أبو ذر : خابوا

وخسروا من هم يا رسول الله ؟ قال : المسبل ، والمنَّان ، والمنفق سلعته

بالحلف الكاذب )) رواه مسلم ( 106 ) .

عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : ((

من تحلَّم بحلم لم يره كلِّف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ، ومن استمع إلى

حديث قوم وهم له كارهون - أو يفرون منه - صُب في أذنه الآنُك يوم القيامة ،

ومن صوَّر صورة عذب وكلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ )) رواه البخاري ( 6635 )

ويظن بعض الناس أنه يحل له الكذب

إذا كان مازحاً ، وهو العذر الذي يتعذرون به في كذبهم في أول " نيسان " أو

في غيره من الأيام ، وهذا خطأ ، ولا أصل لذلك في الشرع المطهَّر ، والكذب

حرام مازحاً كان صاحبه أو جادّا ، فالكذب في المزاح حرام كالكذب في غيره .

عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال : قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( إني

لأمزح ولا أقول إلا حقّاً )) رواه الطبراني في ( المعجم الكبير ) ( 12 /

391 ) ، والحديث : حسنه الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 8 / 89 ) ، وصححه

الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في " صحيح الجامع " ( 2494 ) .

فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( وما أردت أن تعطيه ؟ قالت :

أعطيه تمراً ، فقال لها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : أما إنك لو لم

تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة )) ، وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال

رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( من قال لصبي تعال هاك ثم لم يعطه

فهي كذبة )) رواه أبو داود ( 4991 ) ، والحديث : حسنه الشيخ الألباني في "

صحيح الجامع " ( 1319 ) .

عن معاوية بن حيدة قال : سمعت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول : (( ويل

للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب ، ويل له ، ويل له )) رواه الترمذي

( 235 ) وقال : هذا حديث حسن ، وأبو داود ( 4990 )

وقد تُوعِّد الكاذب بعقوبات دنيوية مهلكة ، وبعقوبات أخروية مخزية .