عبرة لمن شاء أن يعتبر

كيف حالكم يا شباب و يا بنات ؟
إن شاء الله بخير و معافيين

***
هاذي أول مشاركة لي في القسم المباركــ
و ان شاء الله راح أوفق
و أسمع منكم ردود طيبة
و تفاعل إيجابي منكم

***

يعني الموضوع مو محل نقاش بقدر ما هو للفائدة
الغرض تحسيسي توعوي
خاصة و أن مغزى القصة مشابه تماما لما يحدث اليوم
***

حسن .. حسن .. تحدثت كثيررر أعلم

من دون ما أطيل في المقدمات

إلى صلب الموضوع تماما



قصة قارون الباغي
--------------------
أكيد الكثير يقول ... ليش جاي إنت تعيدلنا اياها ؟
شو أنت غليظ
أنا المسكين ..
***
لعيونكم .. إتحملوا غلاظتي شوي
و أكيد رايحين تستفادوا

أترككم مع القصة
و لكم إستخلاص العبرة
أودعكم من الآن
تحياتي لكم و ودي
سلــــــــام



يحدثنا الله عن كنوز قارون فيقول سبحانه وتعالى إن مفاتيح الحجرات
التي تضم الكنوز، كان يصعب حملها على مجموعة
من الرجال الأشداء. ولو عرفنا عن مفاتيح الكنوز هذه الحال،
فكيف كانت الكنوز ذاتها؟! لكن قارون بغى على قومه بعد أن
آتاه الله الثراء. ولا يذكر القرآن فيم كان البغي، ليدعه مجهلا
يشمل شتى الصور. فربما بغى عليهم بظلمهم وغصبهم
أرضهم وأشياءهم. وربما بغى عليهم بحرمانهم حقهم في ذلك المال.
حق الفقراء في أموال الأغنياء. وربما بغى عليهم بغير هذه الأسباب.
ويبدو أن العقلاء من قومه نصحوه بالقصد والاعتدال،
وهو المنهج السليم. فهم يحذروه من الفرح الذي يؤدي بصاحبه
إلى نسيان من هو المنعم بهذا المال، وينصحونه بالتمتع
بالمال في الدنيا، من غير أن ينسى الآخرة، فعليه أن يعمل
لآخرته بهذا المال. ويذكرونه بأن هذا المال هبة من الله وإحسان،
فعليه أن يحسن ويتصدق من هذا المال، حتى يرد الإحسان بالإحسان.
ويحذرونه من الفساد في الأرض، بالبغي، والظلم، والحسد، والبغضاء،
وإنفاق المال في غير وجهه، أو إمساكه عما يجب أن يكون فيه.
فالله لا يحب المفسدين.
فكان رد قارون جملة واحد تحمل شتى معاني الفساد (قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي).
لقد أنساه غروره مصدر هذه النعمة وحكمتها، وفتنه المال
وأعماه الثراء.
فلم يستمع قارون لنداء قومه، ولم يشعر بنعمة ربه.
وخرج قارون ذات يوم على قومه، بكامل زينته، فطارت قلوب
بعض القوم،
وتمنوا أن لديهم مثل ما أوتي قارون، وأحسوا أنه في نعمة كبيرة.
فرد عليهم من سمعهم من أهل العلم والإيمان: ويلكم أيها المخدوعون،
احذروا الفتنة، واتقوا الله، واعلموا أن ثواب الله خير من هذه الزينة،
وما عند الله خير مما عند قارون.
وعندما تبلغ فتنة الزينة ذروتها، وتتهافت أمامها النفوس وتتهاوى،
تتدخل القدرة الإلهية لتضع حدا للفتنة، وترحم الناس الضعاف من إغراءها،
وتحطم الغرور والكبرياء، فيجيء العقاب حاسما (فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ)
هكذا في لمحة خاطفة ابتلعته الأرض وابتلعت داره. وذهب ضعيفا عاجزا،
لا ينصره أحد، ولا ينتصر بجاه أو مال.
وبدأ الناس يتحدثون إلى بعضهم البعض في دهشة وعجب واعتبار.
فقال الذين كانوا يتمنون أن عندهم مال قارون وسلطانه وزينته
وحظه في الدنيا: حقا إن الله تعالى يبسط الرزق لمن يشاء من
عباده ويوسع عليهم، أو يقبض ذلك، فالحمد لله أن منّ علينا
فحفظنا من الخسف والعذاب الأليم. إنا تبنا إليك سبحانك،
فلك الحمد في الأولى والآخرة.





إنتهى بحمد الله و فضل منه
إلى اللقاء إن شاء الله

جزاكِ الله خير

جزاكى الله خير